{"id":467,"date":"2018-05-03T11:05:20","date_gmt":"2018-05-03T11:05:20","guid":{"rendered":"http:\/\/gestion.reseauxlibres.be\/wordpress\/?p=467"},"modified":"2018-04-23T11:33:23","modified_gmt":"2018-04-23T11:33:23","slug":"variete-des-perceptions-cours-dhistoire-ou-de-langues-anciennes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gestion.reseauxlibres.be\/wordpress\/variete-des-perceptions-cours-dhistoire-ou-de-langues-anciennes\/","title":{"rendered":"Vari\u00e9t\u00e9 des perceptions: cours d&#8217;histoire ou de langues anciennes"},"content":{"rendered":"<p>Manon Bril est doctorante en histoire et elle a sa cha\u00eene Youtube (<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCKjDY4joMPcoRMmd-G1yz1Q\" target=\"_blank\">&#8220;C&#8217;est une autre histoire&#8221;<\/a>) sur laquelle elle diffuse, entre autres, des capsules vid\u00e9o qui pr\u00e9sentent un contenu li\u00e9 \u00e0 l&#8217;histoire de fa\u00e7on vulgaris\u00e9e.<\/p>\n<p>Ce qui l&#8217;a lanc\u00e9e ou inspir\u00e9e, d&#8217;apr\u00e8s La Libre (lire l&#8217;article <a href=\"http:\/\/www.lalibre.be\/culture\/medias-tele\/pourquoi-les-statues-ont-des-petits-penis-pourquoi-bouddha-n-est-pas-un-gros-rigoleur-5acf2cdacd709bfa6b520a29\" target=\"_blank\">ici<\/a>), c&#8217;est &#8220;Ma th\u00e8se en 180 secondes&#8221; (un <a href=\"http:\/\/gestion.reseauxlibres.be\/wordpress\/danser-une-these-de-biologie-lien-vers-la-video\/\" target=\"_blank\">autre exemple<\/a> dans un article pr\u00e9c\u00e9dent),\u00a0une l&#8217;\u00e9preuve de vulgarisation intellectuelle: en effet, les participants ont trois minutes pour pr\u00e9senter\u00a0leur th\u00e8se de mani\u00e8re claire et concise. C&#8217;\u00e9tait en 2015 et Manon Bril a d\u00e9croch\u00e9 le prix du public pour sa performance. Voici cette pr\u00e9sentation.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"\/\/www.youtube.com\/embed\/NPUDLlmizCc\" width=\"425\" height=\"350\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>Et pour vous donner une id\u00e9e de ses productions, vous pouvez visionner ci-dessous &#8220;Il y avait quoi il a 100 000 ans?&#8221;.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"\/\/www.youtube.com\/embed\/a9QC_iMnKB4\" width=\"425\" height=\"350\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>C&#8217;est un exemple int\u00e9ressant \u00e0 deux titres:<\/p>\n<ul>\n<li>d&#8217;abord, cela permet \u00e0 l&#8217;enseignant de varier les perceptions qu&#8217;il propose aux \u00e9l\u00e8ves sur un th\u00e8me historique (mythologie grecque &#8211; diff\u00e9rence entre pr\u00e9histoire ou histoire &#8211; \u00e9gyptologie &#8211; etc.)<\/li>\n<li>ensuite, si l&#8217;enseignant ne trouve pas son bonheur dans les vid\u00e9os propos\u00e9es, cela peut lui donner des id\u00e9es: soit r\u00e9aliser lui-m\u00eame une capsule, soit en faire r\u00e9aliser une par les \u00e9l\u00e8ves, en solo,en groupe, afin de montrer sa compr\u00e9hension d&#8217;un sujet, ou de donner envie \u00e0 d&#8217;autres de le d\u00e9couvrir, etc.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Qu&#8217;en pensez-vous?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Manon Bril est doctorante en histoire et elle a sa cha\u00eene Youtube (&#8220;C&#8217;est une autre histoire&#8221;) sur laquelle elle diffuse, entre autres, des capsules vid\u00e9o qui pr\u00e9sentent un contenu li\u00e9 \u00e0 l&#8217;histoire de fa\u00e7on vulgaris\u00e9e. Ce qui l&#8217;a lanc\u00e9e ou inspir\u00e9e, d&#8217;apr\u00e8s La Libre (lire l&#8217;article ici), c&#8217;est &#8220;Ma th\u00e8se en 180 secondes&#8221; (un autre exemple dans un article pr\u00e9c\u00e9dent),\u00a0une<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[41,58,46,8,75,1],"tags":[],"class_list":["post-467","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-en-ligne","category-histoire","category-limagination","category-la-comprehension","category-perception","category-uncategorized"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gestion.reseauxlibres.be\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/467"}],"collection":[{"href":"https:\/\/gestion.reseauxlibres.be\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gestion.reseauxlibres.be\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gestion.reseauxlibres.be\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gestion.reseauxlibres.be\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=467"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/gestion.reseauxlibres.be\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/467\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":471,"href":"https:\/\/gestion.reseauxlibres.be\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/467\/revisions\/471"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gestion.reseauxlibres.be\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=467"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gestion.reseauxlibres.be\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=467"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gestion.reseauxlibres.be\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=467"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}